Strona Główna
Książka: Alewizm i bektaszyzm Drukuj
Marta Minakowska   
poniedziałek, 09/01/2006
S.Guliński, Alewizm i bektaszyzmW 661 roku Ali ibn Abu Talib, kuzyn Proroka islamu Muhammada, został zamordowany w Iraku. W 681 roku jego syn Husajn ginie w nierównej walce z oddziałami sunnickiego kalifa koło obecnego miasta Kerbela, także w Iraku. Zwolennicy Alego, Husajna i ich następców stali się z czasem inicjatorami największej schizmy w dziejach islamu – szyizmu...

Jednak są i tacy, którzy uważają Alego nie tylko za kuzyna Proroka, któremu – i jego rodzinie – należała się sprawiedliwie zwierzchność nad gminą muzułmańską.

Dla alewitów – głównie Turków, Kurdów i Albańczyków – Ali jest kimś więcej. W nim i w jego działalności przejawia się sam Bóg. W trudno dostępnych wsiach górzystej Anatolii do dzisiaj tureccy i kurdyjscy chłopi witają jutrzenkę modlitwą i okrzykiem: „Ali wschodzi!”

W XII wieku na świeżo podbite przez Turków obszary Azji Mniejszej przybywa ze wschodu mistrz i cudotwórca – Haci Bektas Veli. Uczy koczujące jeszcze plemiona takiego islamu, jakiego chcą – nieortodoksyjnej mieszanki kultu świętych, szamanizmu, może nawet chrześcijaństwa i gnozy. Głównym patronem tego ruchu staje się Ali, w zasadzie dość obcy koczownikom, arabski bohater z niejasnej przeszłości. Nadają mu więc nową osobowość i reinterpretują znaczenie jego misji. Elita zwolenników Alego (alewitów) staje się założone przez Haci Bektasa bractwo mistyczne – bektaszyci....


Stanisław Guliński – doktorant Instytutu Religioznawstwa Uniwersytetu Jagiellońskiego, absolwent Zakładu Turkologii Instytutu Filologii Orientalnej UJ, kontynuuje studia w Zakładach Arabistyki i Iranistyki. Przebywał na licznych stypendiach w Turcji, Egipcie, Niemczech i Iranie. Niniejsza książka jest rozszerzoną wersją pracy magisterskiej z 1997 roku.

SPIS TREŚCI:


PRZEDMOWA
RYS HISTORYCZNY
Korzenie alewicko-bektaszyckiej heterodoksji na tle sytuacji w XIII-wiecznej Anatolii
Haci Bektas Veli w świetle tradycji i wzmianek historycznych
Pierwsi zastępcy Pira: Sari Saltik i Seyyit Ali Sultan
Działalność misyjna
Yunus Emre, Kaygusuz Abdal, Abdal Musa - pierwsi poeci bektaszyccy
Reformy Balim Sultana
Wpływy hurufickie. Fazlullah, Nesimi, Ali ul-A'la, Yemini, Virani
Szach Ismail contra sułtan Selim. "Czerwone głowy"
XVI-wieczna wojna domowa w Anatolii. Kalenderyci
Pir Sultan Abdal
Bektaszyzm albański
Literatura bektaszycka i alewicka
Bektaszyci i janczarzy. Vaka-yi Hayriye
Bektaszyci po roku 1826
Tarikat i loża. Kontakty derwiszy z masonerią
Okres republiki. Delegalizacja tarikatów
Tarikat poza Turcją: Albania i Egipt
ALEWICKI RYTUAŁ - CEM' (AYIN-I CEM')
Ogólna charakterystyka
Wykonawcy dwunastu posług
Przebieg nabożeństwa
   Przesłuchanie (Gorgu)
   Ofiara (Kurban)
   "Budzenie świecy" (Cerag uyandirilmasi)
   Wyznanie jedności i jedyności Boga (Tevhid). Wspomnienie imion Dwunastu Imamów (Taclama) i podróży
   Muhammada do nieba (Mi'raclama)
   Taniec rytualny (Semah)
   Misterium wody (Sakka suyu)
   Elegia (Mersiye) na śmierć męczeńską Husajna
   Rozdzielanie i spożywanie posiłku (Lokma)
   Zakończenie cem'u
ZAKOŃCZENIE
Komentarze
Dodaj nowy Szukaj
Napisz komentarz
Nick:
E-mail:
 
Strona www:
Tytuł:
UBBCode:
[b] [i] [u] [url] [quote] [code] [img] 
 
:angry::0:confused::cheer:B):evil::silly::dry::lol::kiss::D:pinch::(:shock::X:side::):P:unsure::woohoo:
:huh::whistle:;):s:!::?::idea::arrow:
Proszę wpisać kod antyspamowy widoczny na obrazku.

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."

 

Komentowane

CC logo pp logo
© 2004 - 2012 Arabia.pl MSZ - Departament Współpracy Rozwojowej